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圖說:1月25日,「東方管理文化國際學術研討會」第三場主題演講,邀請琉璃工房創辦人楊惠姍發表主題演講「誠意」。 圖/香港中文大學人間佛教研究中心提供
圖說:1月25日,「東方管理文化國際學術研討會」第三場主題演講,邀請琉璃工房創辦人楊惠姍發表主題演講「誠意」。 圖/香港中文大學人間佛教研究中心提供
圖說:琉璃工房創辦人楊惠姍與「東方管理文化國際學術研討會」主辦方合影。(左起)香港中文大學EMBA中文項目主任劉民教授、香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師、楊惠姍。 圖/香港中文大學人間佛教研究中心提供東方管理文化國際學術研討會主題演講 楊惠姍發表以「誠意」為核心的東方管理智慧
2026-01-26
1月24、25日,「東方管理文化國際學術研討會」於香港中文大學隆重舉行,近百位專家學者、企業家與會。1月25日進行第三場主題演講,邀請琉璃工房創辦人楊惠姍發表主題演講「誠意」。她從橫跨電影、藝術、企業經營與佛教文化的生命歷程出發,闡述「誠意」如何作為一種東方文化精神,貫穿她的藝術創作及公司治理之實踐,並融會儒家的「仁愛」、佛教的「無我與慈悲」、星雲大師「三好四給」等東方哲學,對於當代管理學給予深刻的啟發與反思。
楊惠姍指出,其生命歷程可視為一連串的「因緣」的展開:因為「電影」接觸「琉璃」,因為「琉璃」接觸「佛教」。早年,因偶然機緣進入電影界,12年間累積百餘部影視作品的表演經驗,為其後的藝術創作奠定了人文感受力。然而,縱使獲得了兩屆金馬獎最佳女主角、一屆亞太影展最佳女主角,在她心理一直有個聲音:「我的後半生,如果離開電影,我能夠做什麼?」可以確定的是,「如果我要離開電影,我一定要找一個還是跟創作有關,然後能夠把我所有的努力,可以積累成一種比較持久的藝術形式」。
1987年,她與導演張毅離開影壇,創立琉璃工房,正式投入琉璃藝術創作。此一轉向並非基於商業的市場預測、數據分析,而是源於對「能夠長久承載文化精神的創作形式」之深切追問。她強調,這是一條「文化自覺」的實踐之路,意在延續東方民族文化的情感與思想。
在技術層面上,琉璃工房選擇了難度最高的「脫蠟鑄造法」,「因為只有這個技法,能夠忠實地呈現中國雕塑美學那種非常細膩、複雜的造型」。楊惠姍坦言,此一抉擇為他們的創業初期帶來極巨的資金壓力,但其決策標準並非利潤報酬率,而是這份創作是否具備文化意義與長遠價值。最終,團隊成功復興了漢代那中斷兩千年的中國琉璃鑄造技藝,並於2019年、2020年分別獲得「非物質文化遺產琉璃燒製技藝代表性項目」與「非物質文化遺產代表性傳承人」之肯定。
在管理理念上,楊惠姍指出,琉璃工房自創立以來,並非用控制與績效為先,而是以「誠意、倫理、秩序」作為管理基礎,此一模式呼應儒家「仁」的倫理思想。琉璃工房所生產的商品就是「文化」本身。將創作視為修行,使作品承載善意、情感與祝福,超越一般交易關係。事實證明,多項作品進入奧斯卡、艾美獎,並獲得多項國際設計大獎,顯示「文化價值的關懷」與商業成就並非對立,而可相互成就。
在演講後段,楊惠姍回顧她受到佛光山開山祖師星雲大師之託,於不到40天的極短時間內,完成佛陀紀念館千手千眼觀世音菩薩聖像的創作過程。她指出,佛教的因果、慈悲、無我、大師的三好四給等思想,不僅引導藝術創作,也形塑其對管理的理解:用「因果」來管理,用「愛」去架構。
本場演講闡述了傳統文化的善美精神,如何形塑出具人文關懷的、永續傳承精神的、慈悲利他的企業文化,結合現代管理實務的成功經驗,為當代管理學提供了珍貴的案例。
楊惠姍指出,其生命歷程可視為一連串的「因緣」的展開:因為「電影」接觸「琉璃」,因為「琉璃」接觸「佛教」。早年,因偶然機緣進入電影界,12年間累積百餘部影視作品的表演經驗,為其後的藝術創作奠定了人文感受力。然而,縱使獲得了兩屆金馬獎最佳女主角、一屆亞太影展最佳女主角,在她心理一直有個聲音:「我的後半生,如果離開電影,我能夠做什麼?」可以確定的是,「如果我要離開電影,我一定要找一個還是跟創作有關,然後能夠把我所有的努力,可以積累成一種比較持久的藝術形式」。
1987年,她與導演張毅離開影壇,創立琉璃工房,正式投入琉璃藝術創作。此一轉向並非基於商業的市場預測、數據分析,而是源於對「能夠長久承載文化精神的創作形式」之深切追問。她強調,這是一條「文化自覺」的實踐之路,意在延續東方民族文化的情感與思想。
在技術層面上,琉璃工房選擇了難度最高的「脫蠟鑄造法」,「因為只有這個技法,能夠忠實地呈現中國雕塑美學那種非常細膩、複雜的造型」。楊惠姍坦言,此一抉擇為他們的創業初期帶來極巨的資金壓力,但其決策標準並非利潤報酬率,而是這份創作是否具備文化意義與長遠價值。最終,團隊成功復興了漢代那中斷兩千年的中國琉璃鑄造技藝,並於2019年、2020年分別獲得「非物質文化遺產琉璃燒製技藝代表性項目」與「非物質文化遺產代表性傳承人」之肯定。
在管理理念上,楊惠姍指出,琉璃工房自創立以來,並非用控制與績效為先,而是以「誠意、倫理、秩序」作為管理基礎,此一模式呼應儒家「仁」的倫理思想。琉璃工房所生產的商品就是「文化」本身。將創作視為修行,使作品承載善意、情感與祝福,超越一般交易關係。事實證明,多項作品進入奧斯卡、艾美獎,並獲得多項國際設計大獎,顯示「文化價值的關懷」與商業成就並非對立,而可相互成就。
在演講後段,楊惠姍回顧她受到佛光山開山祖師星雲大師之託,於不到40天的極短時間內,完成佛陀紀念館千手千眼觀世音菩薩聖像的創作過程。她指出,佛教的因果、慈悲、無我、大師的三好四給等思想,不僅引導藝術創作,也形塑其對管理的理解:用「因果」來管理,用「愛」去架構。
本場演講闡述了傳統文化的善美精神,如何形塑出具人文關懷的、永續傳承精神的、慈悲利他的企業文化,結合現代管理實務的成功經驗,為當代管理學提供了珍貴的案例。
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